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是诗歌,还是垃圾?
文章来源:
《南方都市报》
作者:
南方都市报-李门
发布时间:
2004-07-15 08:44:53
点击数:
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是诗歌,还是垃圾?
2004-07-14 09:22:27
是诗歌,还是垃圾?
●“垃圾运动”的倡导者说,这是一个前卫的反叛行动,是一次解构
●有评论认为,所谓的“垃圾运动”不过是一个噱头,是精神的沦丧
7月10日晚上,在广州暨南大学附近的一个酒吧里,举行了一场名为“垃圾运动”的诗歌朗诵会。三四十个来自广州和全国各地的中青年诗歌作者来到了现场。现场气氛相当热烈,灯光摇曳,情调暧昧,诗歌作者们登上酒桌,时而激情朗诵,时而引吭高歌,充斥于人们耳膜的是“阳具”、“做爱”等“下半身”词汇,一个女作者张口就说“我要把我的裸照贴在所有新闻媒体头版头条上”……
什么是“垃圾运动”?
“垃圾运动”的主要倡导者凡斯解释说,崇高成了千百年来人类文明的价值标准,成为主流,成为价值的唯一尺度,然而养活绝大多数人的文明是崇低的、非神圣的、垃圾的文明,它们却受到主流的压制和排斥,它们的贡献被有意抹杀,它们的价值标准不被认可。垃圾运动的使命就在改写这部“文化史”,为被主流忽视、压制和排斥的,养活了最多人类的崇低的“垃圾文明”,讨回一个公道。他声称,“垃圾运动”是一个大的反叛运动,是前卫的、另类的艺术对固有势力、固有秩序的一次大解构。
堕落,还是创新?
“下半身”代表诗人朵渔对“垃圾运动”表现了明显的不屑,他认为,如果说“垃圾运动”跟“下半身”有关系,那么就是学习了“下半身”初期喜欢制造噱头、搞运动等已经被“下半身”所抛弃的东西。他认为所谓“垃圾运动”从精神状态到文字写作都是彻底的堕落,简直不值一提。《天涯》杂志主编、诗歌评论家李少君认为所谓的“垃圾运动”在精神向度上是一次新的沦丧,而在艺术上也并没有什么创新之举,因此他表示并不会关注这么一个噱头。
《中国新诗年鉴》主编、诗人杨克认为在当前的商品经济社会,人们有更多的欲望需要表达,而表达的方式则变得更通俗化、更日常化,“垃圾运动”就是在这种消费主义时代的背景下产生的一个力求变异的诗歌流派。“垃圾运动”实际上是在推出一种新的概念、立场和向度。另外,在“下半身”颠覆传统写作之后,“垃圾运动”试图走得更远,以期颠覆“下半身”写作。“垃圾运动”能否真正产生影响取决于它的后续写作。如果能够出现一个或多个优秀的诗人,那么它就能在某种层面上拓展诗歌的边界,推进诗歌的发展;反之,它只能带来一个话题,或者说是一个噱头。
运动,还是文本?
“垃圾运动”主要倡导者、诗人凡斯把“垃圾运动”看成一个思潮,他认为优秀的艺术作品总是一个思潮的产物,尤其在现在这样一个信息化的时代,运动更是催生先锋作品的必要手段。
针对以上观点,李少君认为,新时期诗歌的一个特点就是“概念先行”,先提出一个概念,然后以这个概念为准则进行写作。所谓的“垃圾运动”也是这么一个打旗号、占山头的举动,他并不相信这样的活动会产生优秀的作品。他反问“李白需要搞运动吗?”
杨克认为,一个新的写作方式和诗歌流派得以成立,要有若干独具才华的诗人和具有创新精神、在艺术上站得住脚的作品。他拿“下半身”做比较,“下半身”拥有尹丽川、沈浩波、李红旗、朵渔等才华横溢的作者,而“垃圾运动”的主要代表是一些具有相当写作年龄的中年诗歌作者,他们先前或许有过优秀的表现,可在进行所谓的“垃圾运动”的写作中,并没有表现出特异的才华。杨克还认为,从朗诵会现场的作品来看,“垃圾运动”的作品题材过于狭隘,集中在性上,让人想起“下半身”创立初期的写作,并没有达到它自己所倡导的关注底层;而在艺术上也过分粗糙,还没有出现具有说服力的文本。 本报记者 黄兆晖
■ 评论
文学进入“贱时代”?
美女作家的出现,引起人们激烈的讨论:到底她想卖的是书还是人?之后,妓女作家、荡妇作家、玉女作家、美男作家、脔童作家层出不穷。现在有人宣称自己和诗歌都是垃圾,以性器官和性动作作为主要写作词汇,你还能拿他怎么办呢?
这些“前卫人士”的一个共同特征就是平庸。他们的炒作伎俩简单而单调,除了脱就是贱。而且表现“脱和贱”也简单而单调,千篇一律的描写,像A片一样单调,却没有A片直接形象;声嘶力竭的叫骂,除了跟老妈有关,就不会骂别的。
他们犯贱首先是因为投机取巧。作为写作者,他们缺乏基本的文学训练,却期待不劳而获。其次是因为丧失自尊,只要不把自己当人看,什么做不出来呢?
因为缺乏才华,只好以自我作贱的手段获得注意;因为缺乏自信,他们喜欢以集团运动的形式浑水摸鱼。他们不是尖锐,是下作。
商业时代,在文学这个边缘市场,贱卖的,往往能先富起来,还有更下贱的吗?在娱乐时代,哗众取宠的容易成为明星,还有更搞笑的吗? 本报文化观察员 李门
图:
上图:“崇低、解构、另类、贱民思想”,这是打在《垃圾运动》创刊号上的几个关键词,这就是所谓“垃圾运动”的宗旨。
左图:“垃圾运动”诗歌朗诵会现场,不少参加者站上酒桌激情朗诵。
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