近年來以發表作品多、質量佳引起業內和讀者關注。日前，海南省詩歌學會副主席樂冰接受了本網專訪。

提問：因為你主要寫詩歌，那就先聊聊詩歌吧。你覺得一個詩人最關心的是什麼問題？

樂冰：我以為詩人應當關心讀者關注的問題。讀者關注什麼？肯定和自身有關，也就是他的生存狀態問題、現實問題。所以說，詩人要有與人民同呼吸共命運的精神高度。不能脫離時代，要在場，要干預生活。詩人關心國家、關心人民，人民才會關心詩歌、關心詩人，你的作品才會有讀者。

提問：你認為詩歌的本質是什麼？什麼樣的作品才能引起讀者共鳴？

樂冰：詩歌的本質是詩人對生活、生命的關照和心靈展現。好的詩歌應植根於時代，又超越時代。杜甫的《茅屋為秋風所破歌》，白居易的《琵琶行》、《賣炭翁》，雷抒雁的《小草在歌唱》，食指的《這是四點零八分的北京》，等等，哪一首不是把握了時代特征？而我們有些詩作者寫了一輩子，詩集出了一部又一部，卻沒有一首讓人記住。為什麼？就是因為他們的心沒有與時代一起跳動。詩歌還是要關注生活、關照生命，詩人要承擔起時代的責任和使命。古人說“文以載道”就是這個意思。

提問：你是如何理解用詩歌的方式關注生活、關照生命的？

樂冰：作家要關注百姓疾苦，內心要有人文關懷，這種關懷體現在作品上就是溫暖的文字，它像太陽的光輝一樣照亮人心。我一直提倡詩歌要面對現實，尤其要關注底層生活，但並不是說要放棄詩歌的美學原則，只是強調用詩歌的方式把握現實。什麼是詩歌的方式？每一個詩作者都有自己的詩歌表現形式。但有一點應該是一致的，即：要把生活中原生態的東西加以提煉，詩意化的處理，使平凡的意象能夠散發出詩歌的光芒。完全脫離生活的作品，也會脫離讀者，作品隻能束之高閣。

提問：現在有些詩歌作品晦澀、干枯、不知所雲，你是否也有這樣的感覺？

樂冰：確實如此。作品如果沒有親和力、沒有美感，怎麼能讓讀者產生共鳴？一些詩歌作者生硬地模仿西方大師的文本，嚴重脫離中國人的生活現場，缺乏歷史的情懷和對當下的關切，作品沒有生命感、疼痛感和美感，除了自我欣賞，沒有多少價值可言。詩壇泰斗謝冕先生對此批評道：“我們擁有了無數的私語者，而獨獨缺少能夠勇敢地面對歷史和當代發言的詩人。”這也是對中國當下詩歌的忠告。

提問：真誠可能是你寫作的一個關鍵詞，談談你所理解的“真誠寫作”。

樂冰：“虛偽”與“真誠”是評判文學的標尺之一，人格的真誠也是現代作家的基本品格。好的作家為什麼會被稱為歷史的良心、民族的良心，那是因為他是真誠的，有原則的，他反對虛偽的寫作。我們現在很多詩歌看上去不錯，但經不起探究和追問，不能稱之為“真誠寫作”。不少詩歌，要麼為了詩意制造虛假的抒情，要麼是簡單的散文語言分行，要麼機械的玩弄“詩藝”，要麼空喊幾句口號……。我不反對百花齊放，創作自由，但關注生活、關注生命、關注自然，寫老百姓看得懂的詩歌，才是真誠的寫作。真誠寫作是良心寫作，才是對讀者的尊重。我提倡真誠寫作，與讀者以心換心。我們通常說的“我手寫我心”，講的就是這個道理。《周易》上也說“修辭立其誠”，意思是說：寫文章要對讀者真心、誠心，讀者才會產生共鳴。

提問：我常常也在思考這個問題，什麼是經典、好詩？它的標准是什麼？

樂冰：好詩最起碼是情感真誠的作品，對靈魂有所觸動的作品，就是能讓人產生共鳴、打動人心或者讓人產生美感、力量、驚喜和啟迪。但如何能做到？在我看來，用最真摯的情感，表現最朴素的生活。而要捕捉生活中感人的元素，除了天賦，還必須有一顆善良的、敏感的、真誠的心。你必須熱愛生活，生活才愛你﹔你必須熱愛讀者，讀者才愛你！ 至於經典，也是相對化的存在。任何一個經典都有一個生成過程，時間是一個因素，大浪淘沙，已有的古代經典無疑是經過了千百年淘汰生成的結果。

提問:除了剛剛說的，詩歌對我們還有哪些影響？

樂冰：毫無疑問，詩歌既不能當飯吃，也不能當衣穿，它不能換來滾滾鈔票，甚至還要賠錢、賠時間。為什麼還有那麼多人如痴如醉地愛她？因為人不僅僅是物質動物，還需要豐富的精神活動。而詩歌恰恰就是關乎人心的載體。詩歌好比人的精氣神，人沒有精氣神人還怎麼活？心靈會粗糙不堪，像沙漠一樣荒涼，即便是有再多的錢，活得也不會高級、開心。詩歌至少會給我們的生活帶來格調和情趣。林語堂說，“在中國古代，詩歌起到了宗教的作用”，我相信這句話。

提問：有人說作品提高知名度要靠宣傳、包裝、炒作，“好酒也要吆喝”，對此，你是怎麼看的。

樂冰：是不是經典、佳作，不是自己說的，也不是靠幾個人吹捧、炒作得來的，要經得起歷史的檢驗。是不是偉大的詩人，不是當代某個團體授予的。也不是幾個詩人在一起鼓搗出來的。隻有歷史，才有資格評判。歷史不會埋沒偉大的作品。陶淵明、杜甫的詩在他們所處的那個時代，並不被看好，他們基本上進不了主流詩壇。但他們堅持自己的文學個性、道德修養，歷史給了他們一個大大的回報。

提問：你寫過不少關於鄉親的詩歌，能把一個嚴肅的話題，用一種近似口語的表達方式，親切地表達出來，這功夫不淺。

樂冰：我覺得，作為一個寫詩的人要敏銳地捕捉到普通生活的細節。詩歌語言的軀殼裡要盛裝疼痛的心靈、悲憫的情懷和自然質朴的精神。詩歌不需要口號，不需要高蹈、虛空的迷魂陣。詩人的內心要有承擔、內省和懺悔，隻有這樣你的文字才會有溫度。也許是海南離故鄉安徽太遠了，也許是我離開家鄉的時間太久了，這種對故鄉的思念之情如陳年的老酒越發醇厚、濃烈，所以，我寫的這類作品較多。

提問：你的業余生活是如何打發的？

樂冰：我沒有種花養鳥的閑情，也沒有釣魚、下棋的嗜好，對打麻將、跳舞均一竅不通。平時，我除了健身之外，隻有讀書、寫作佔據了我的業余時間。我不知道，如果沒有書的熏陶，面對燈紅酒綠的都市，我會變成什麼樣子？是詩書使我擺脫了精神上的貧困，知道人究竟靠什麼才是立身之本！我覺得，無論如何，詩意的人生總要比庸俗的、充滿功利色彩的人生要踏實一些。

　　據了解，樂冰原籍安徽，后移居海南，畢業於中國人民大學，進修於魯迅文學院第19屆作家高研班。已出版小說、散文、詩集多部。代表作《南海，我的祖宗海》廣為流傳。據了解，《中國詩歌》2014年第4期，在“重點詩人”欄目推出樂冰組詩14首﹔《詩潮》2014年第5期在“經典好詩”欄目推出樂冰組詩11首﹔《江南》2014年第1期在“江南風度”欄目推出樂冰組詩7首﹔《飛天》、《青島文學》、《天津文學》、《安徽文學》等文學刊物今年也相繼推出了樂冰的組詩。另據了解，樂冰繼去年在《中國作家》發表長篇小說《海南夢》之后，今年，他的另一部長篇小說《霧霾時代的愛情》，近日也被海南省作家協會評為2014年重點作品扶持項目。