[上海讯]诗歌报网站通讯员王晟报道：城市诗人社月半诗会专题——我的"唐诗心情"铁舞专场将与2010年4月15日在上海举办。

　　“诗人就是一只潜鸟，他可能身居闹市，被每日的喧嚣的市声所包围，但他又一定是在‘远远的无遮的湖泊中心’的”。
　　正像铁舞在他的近作《潜鸟的鸣叫》中所表述的那样，他常常感慨于时代的灵魂被物质吞噬，但他执著地寻求亘古久远而又存在的诗的意趣，发现现代人群依然存在的人情暖意，你可以在春梦睡醒的午后寻觅绿意和红花，在铜箫呜咽的孤寂中眺望楼角的明月，甚至去玄关的镜子里独舞！但你不要忽视了你坐的公交车的意义因一条骑车的鱼突然升华，在地铁出入口的某种纪念-----
铁舞太看重他的“唐诗心情”，从“手稿时代”到“唐诗心情”，他称“唐诗心情”是个“伟大的词”，提出唐诗心情只是一个开头，这好比一个球，要做好，还要有人踢，上帝是守门员。当我们遥想古人？当我们以一个现代人的卑微和琐碎面对已经成为了经典的唐诗和宋词，面对当下和过往，面对真实和虚幻……时空仿佛在这里交汇，镜子里的你我是否都已经白发三千丈？
4月15日，“唐诗心情”铁舞诗歌专场诚挚邀请您的光临！


主办：上海城市诗人社 月半诗会
时间：2010年4月15日（周四）晚19：00—21：00点
地点：宛平南路909弄14号107室，东安五村绿色小别墅内
内容：诗歌朗诵、讨论、交流（2010年《城市诗人》现场首发）
嘉宾：上海城市诗人社 铁舞等

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附：我的“唐诗心情” ——2010年4月15日在城市诗人社月半诗会上的演讲词

　　　　　　　　　　　　铁 舞
　　谢谢各位，首先，向近2年来一直热衷于组织月半诗会的王晟夫妇，以及来参加今天诗会的每一个朋友致以最真挚的感激。
　　我很庆幸，今晚能够和这么多人聚在一起讨论这个伟大的词“唐诗心情”。
唐诗是全世界公认的最伟大的中国诗歌的代表，这是中国人的文化骄傲，这份骄傲属于我们的前人，也属于今人，属于中国，也属于整个世界。提起唐诗就会想起李白、杜甫，可提起今天的新诗，谁也不敢说我是李白，我是杜甫。
　　但，唐诗以后的今天，我们中国诗人还在写诗，谁都知道汉语言诗歌开始出现危机，我猜想是，以网络传播手段的出现为标志的新诗的第一个晚期已经到来。这是一个大好的传播时代，终结了一个光荣的手稿时代，开创了一个遗失手稿的时代。人们开始担忧诗歌开始走向消亡，我个人认为，问题不在于诗歌观念的种种离散变异，而在于怎样才能有一股使诗歌写作得以进行的渊源不断的思想流。所以我们今天聚集在这里提出“唐诗心情”这样一个的话题，从某一方面来说，希望能开挖出一股符合大多数人愿望的中国诗歌的思想流。中国人要走向世界不能靠花拳绣腿，要掌握核心，有了一份唐诗心情，就可能掌握核心。
　　在这里我不得不提一下，在一篇题为《现代主义这只猫》的文中，我曾经说过，假如现代主义不作为时髦，不被看作附着现象，中国该有怎样的现代主义，我认为也是一个全新的话题。在政治上我们一直以向西方寻找真理的姿态出现的。在文学上好像也同样变得如此了。哪一天我们能真正站立起来，宣告，以某个文学现象为特征的世界性文化思潮其中心在我们中国某个城市，如上海，只是到那个时候，一个划时代的现代主义才真正在我们中国出现了，也许当世界某地区的人们为之清醒的时候，我们还在睡梦里寻找着现代主义这只猫。
　　我在这里想对大家说，我们面对的今天和明天都很困难的，我一直怀有梦想，我梦想有一天中国诗歌将会上升，我们写的现代新诗无愧于我们的“唐诗”；我们也许做不到，但一定要有人努力。在你提起笔来写诗的时候，请保持这样一份心情，你的名字叫铁舞，你就提醒自己，“铁舞行，铁舞相信自己。”这话就像冬奥会上1500米女子短刀速滑比赛冠军周洋说的一样：“周洋行，周洋相信自己。”
　　我已经把“唐诗心情”的诗发到我的“上海铁舞”的博客上了，在这里我愿意提一下北方的一个叫“北斗”的朋友的留言,他说：
　　“组诗《唐诗的心情》的整体情调是阴柔的，富有江南情韵，呜呜咽咽，一副女性声口，哀感顽艳。物象均被诗人所驱遣，且染上了诗人的灵性，物已非它本身之物，而成诗人之意象。题目也很别致，有的以词牌名为题，有的题目很长，像古代诗歌的题目，交代诗的背景，有提示内容之意，跟本文成一完整体。在结构与技巧上也有所营造，有的比较整齐，两行一节（第19首），有的是用文字图画的形式呈现要描写的景况（第5首），还有复沓手法的使用，象催眠曲一样，符合“我的虎呵，合上疲惫的眼，坠入梦思”、“我的虎呵，在长夜里守望，坠入梦思”的意态。附文的一些观点我比较赞成，如“目击成诗”、“世界形式”当然，其中的警句很值得回味和体验，如“一切有形的栅栏，在思想时都没有了”、“内心的风景并不平静，折荡着肝区”。“夕照在远处楼谷背后 ”这一句有现代景观的气象，更耐人寻味，我喜欢！ 2010年4月2日，北斗匆笔。”
在北斗那里我受到了表扬，在你们那里我希望得到批评。
　　关于“唐诗心情”这个话题，我可以说很多，今晚不可能说很多。我只是想提醒以下几点：一、“唐诗心情并非专指唐诗，而是一种文化超传，也可以说是一个文化符号，它应该是根植于诗经，源流于的宋词元曲以及目前我们看到的新诗中的一切优秀的部分。二、唐诗心情是一种追求极致的心情，极致是一种坚持，是有难度的追求，是对难度的主动设置；诗歌，应该是可以传承，可以发展的，可以寻得到根的。三、唐诗心情与现代性不矛盾，恰恰相反，唐文化本身就是一个开放的文化，只是我们因提出唐诗心情而由此而取得自己的话语权，对现代性的思考有可能得出自己的结论，发出自己的声音。
　　最后我想说，提出唐诗心情只是一个开头，这好比一个球，要做好，还要有人踢，上帝是守门员。让我们齐心协力为中国诗歌的传承，为中国诗歌的改变，为中国诗歌的新生，做出我们的应有的努力。其实，改变已经降临，就从今晚开始，愿诗神保护我们！
　　谢谢大家！