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诗人们因何杀死自己?
文章来源:新快报 作者:梦亦非 发布时间:2011-03-31 18:08:54 点击数:

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  3月26日是诗人海子的忌日,22年前的这一天,海子在山海关卧轨自杀。随后一两年内,另两位诗人方向和戈麦,也分别以服毒和投河的方式结束了年轻的生命。海子和戈麦,这两位同是出于北大的诗人之死,以及接下来的顾城杀妻后自尽,引发了人们对诗人自杀的强烈关注,不仅仅诗人作家圈子内纷纷呼吁,很多包括社会学、心理学、文艺学等方面的专家学者,也试图探询这一由青年诗人自我奔赴死亡而引起的生命之谜。到今天,20多年过去,又有一些优秀的年轻诗人用自杀的方式放弃了对这个世界的坚持,并留下了众多似乎隐藏着秘密或提示的诗篇。诗人们因何要在才华和生命正在怒放的时候杀死自己?他们的死对人们、对社会、对世界,又提出了什么问题或思考?

  三月是末日

  早在40年前的1971年,曾与芒克、多多一同到白洋淀插队的诗人根子就在诗中写道:“三月是末日。”

  一语成谶。1989年3月26日,时为中国政法大学教师的诗人海子,在山海关到龙家营之间卧轨自杀,终年25岁。他的死在当时并无什么影响,但却在多年之后变得众所周知。

  从此以后,海子成为了一个诗歌神话:每年3月26日,全国各地都会举行无数场纪念活动——研讨、朗诵。以海子的名义,写诗的人们呼朋唤友、吃喝玩乐……这一天成为新诗界约定俗成的“诗歌节”,海子绝望的《面朝大海,春暖花开》成为这个“诗歌节”轻浮的“节诗”。

  在这欢快的“节日”里,人们在烛光下用形形色色的腔调读海子的诗,用各种土腔普通话谈论海子自杀的细节:被列车切成两半、胃里只有三瓣桔子、带着《圣经》与《瓦尔登湖》……海子的死成了诗歌爱好者们一年一度的“请活人猜谜”的游戏,每个人都喜欢不厌其烦地猜猜海子是因为什么原因自杀的,在那样美好的春天里。是的,海子正是死于春天。

  如果我的记忆没有出错,几年后,在《诗探索》的专辑里,有好几位诗人发表了回忆海子之死的文章,提供了各式各样的理由:1、练气功走火入魔;2、从西藏背回一块神石,因此中邪;3、被某诗歌团体冷落与奚落;4、为爱情所困……也有不少学者试图从海子的诗歌写作中寻找海子的死因,或从社会背景中寻找他的死因。

  海子在死后冒出了许多好友,虽然他在世时并无多少人关心在意,但死后却有不少人以他的好友、兄弟自居。今天已经被边缘化了的诗人们,似乎要在这死亡的话题中,寻找诗人曾在上世纪八十年代闪现过的明星般的感觉。

  人时已尽,人世很长

  海子不是第一个自杀的诗人,也不是最后一个,在海子之后:

  方向于1990年10月19日在浙江淳安服毒自杀,时年28岁。方向葬于美丽的千岛湖畔,正如他的最后的诗作《挽留》所写:“我在渺无人迹的山谷,不受污染/听从一只鸟的教导/采花酿蜜,作成我的诗歌”。

  戈麦于1991年9月24日自沉于北京西郊万泉河,终年24岁。他的《誓言》诗中这样写:“好了。我现在接受全部的失败/全部的空酒瓶子和漏着小眼儿的鸡蛋/好了。我已经可以完成一次重要的分裂/仅仅一次,就可以干得异常完美”。

  顾城于1993年10月8日在新西兰激流岛杀死妻子谢烨后自杀,终年37岁。他的《墓床》诗中这样写:“我知道永逝的来临并不悲伤/松林中安放着我的愿望/下边有海,远看像水池/一点点跟着我的是下午的阳光//人时已尽,人世很长/我在中间应当休息/走过的人说树枝低了/走过的人说树枝在长”。

  周建歧于2005年11月11日下午6时,在河北滦南家中自缢身亡,这一天是他的35岁生日。他的《春日》诗中这样写:“他弯腰把硬土块捡出/把那些死去多年,他们的/一些碎小的骨头捡出”。

  余地于2007年10月4日于昆明家中自杀身亡,终年30岁。他的《诗人》诗中这样写:“在这个年龄,诗来找他,像一个送葬的人。/面对敞开的坟墓,他醒悟,诗意像一道黑暗。/诗人,来自何方,去向何处?他写着遗嘱。”

  吾同树于2008年8月1日在其东莞家中自缢,终年29岁。他的《消失》诗中这样写:“努力地扇动翅膀/依旧没能绕过/雷电潜伏在云的周围/他爱的人都在下边……”

  马雁于2010年12月30日在上海旅行所住的宾馆跳楼自杀,终年31岁。她的《我们乘坐过山车飞向未来》诗中这样写:“我们乘坐过山车飞向未来,/他和我的手里各捏着一张票,……如果存在一个空间,/漂浮着无数列过山车,痛苦的过山车……”

  人时已尽,人世很长,几乎每年,都有一些出名的不出名的诗人死于自杀,“我在中间应当休息”,那些在中间休息的人累了,不再跟随滚滚尘世生活朝向无聊、空虚、未知的未来。

  海子22周年祭全国各地纪念活动(部分)

  3月25日 北京立人乡村图书馆将举行“认识海子,海子诗歌众家欣赏朗诵”。

  3月25日 深圳朗诵社将在深圳书城的大台阶上举行《面朝大海,春暖花开———纪念海子诗歌朗诵会》。

  3月26日 燕山大学将举行“海子诗歌朗诵暨名家诗歌讲座”。

  3月26日 广西民族大学举办“纪念3.26海子大型诗歌朗诵会”。

  3月26日 绍兴举办“陌生人,我也为你祝福———为地震灾区义演,海子诗歌音乐会”。

  谁是诗人自杀的凶手?就算请福尔摩斯来探案,或是请名侦探柯南出马,也找不出对于每个自杀的诗人而言真正死亡原因是什么。“请活人猜谜”的游戏没有唯一的谜底,或者说没有真相,真相只有逝者知道,但逝者不肯再返身而回告诉我们真正的原因。

  请活人猜谜

  于是,众多专家众说纷纭:

  北京大学教授、著名文艺批评家王岳川在《世纪末诗人之死的文化症候分析》中认为:“也许,海子在90年代的门坎前自杀,正是他以‘临终的慧眼’看到世纪末诗歌将在商业消费和技术理性的压榨下枝叶飘零、濒于绝灭,而先别而去?”“诗人自杀表明了一种生命价值的勇毅取舍,这将使一切苟活的个体获得新的震撼和审视灵魂的契机。同时,诗人的自杀又阻止了自杀之路,因为诗人们死得过早而急促,使其诗境终未臻达‘大道’之境。而且诗人自杀如此快地被大众遗忘,使得任何诗人都不再会因为死亡而获得其诗的价值属性,相反,诗人的遗像会掩住诗本身的光辉。”“在日常凡俗语境和非寓言场景的当下写作中,诗人已经遭遇了语言的失效,他只能逃往一种语言策略和对自身的‘抹去’的无尽挽歌之中。”

  著名文化学者、批评家朱大可在《先知之门》中认为,海子的死“意味着海子从诗歌艺术向行动艺术的急速飞跃。经过精心的天才策划,他在自杀中完成了其最纯粹的生命言说和最后的伟大诗篇,或者说,完成了他的死亡歌谣和死亡绝唱。”海子生前挚友、诗人西川在《死亡后记》中说:“海子在死亡意象、死亡幻象、死亡话题中沉浸太深了,这一切对海子形成了一种巨大的暗示,并使得他最终不可控制地朝自身的黑暗陷落。至于人们所说的海子在感情上的失意,很有可能是其自杀的重要导火索。”

  这些猜谜都不错,但它们都并不是自杀者最直接的原因。俗话说,让一个气球爆炸的只是一根微不足道的针,压死骆驼的只是最后一根稻草,但没有人知道那根针或那根稻草是什么模样。

  丧钟为谁而鸣

  于诗人而言,最势利的莫过于诗人在世时无人关心无人喝彩,哪怕他活得多么不堪或写作得多么精彩,人们都是看惯戏台上表演的人,已经不习惯面对卸装后的演员与那些剧本,人们只看八卦、只看出丑、只盯着奖项,人们是如此缺少从身边的写作者中指认出真正诗人的眼光,更缺少承认他们的勇气,于公众而言,他们只是一些落到甲板上的有着巨大翅膀的“信天翁”。正如波德莱尔在《信天翁》诗中所写:“云霄里的王者,诗人也跟你相同,你出没于暴风雨中,嘲笑弓手;一被放逐到地上,陷于嘲骂声中,巨人似的翅膀反倒妨碍行走。”

  而等到诗人离去,人们方半真半假地第一时间站出来,以诗人的兄弟姐妹朋友自居,为他做纪念活动,为他出书,为他筹资,为他写文章。仿佛真的体会了约翰·邓恩的那两句:“因此我不问丧钟为谁而鸣,它为我,也为你”。

  如果真要问诗人因何而“在中间应当休息”,我的答案是:死于共同体的丧失。

  “共同体”是什么?用瑞典分析学家罗森伯格的话来说是“温馨圈子”,而在英国社会学家齐格蒙特·鲍曼看来,它就是自然而然的不言而喻的一种群体存在,它的特点是小、自给自足、独特性。但是,现代文明在很大程度让这种“共同体”无可挽回地永远失去了。

  诗人也要去寻求身份认同,这种身份认同是让自己不致于被社会放逐的力量,也是被纳入共同体的努力。鲍曼所言:“个体孤军奋战的困境,可能是痛苦的、不讨人喜欢的,而一起行动的坚定而有约束力的承诺,可能预示着伤害要比收获更多。”

  人们本来以为诗人代表了人类的良知与歌喉,但今天的诗人,绝大多数代表了人类溃败的那一面,代表了人类无知与丑恶的那一面。那些自杀的诗人,死于冷漠,死于绝望……

  丧钟为谁而鸣?它为我,也为你。

  “诗人自杀”案例分析

  吾同树在家自缢身亡 四次写遗书

  “努力地扇动翅膀/依旧没能绕过/雷电潜伏在云的周围/他爱的人都在下边……”广东诗人吾同树在完成他最后一首诗《消失》后的第二天(8月1日)在其东莞家中自缢,令诗歌界扼腕叹息。还不到29岁的吾同树毕业于暨南大学中文系,在广东诗歌圈里,他是“一位才华横溢、具备广阔创作前景的诗人”,在朋友眼中,他是“一位热情忠厚、仗义的朋友”,他2007年在东莞买了一套小户型,有一个体贴的女朋友,但为何还决然赴死?

  诗坛新秀,死有预兆?

  吾同树本名曾桓开,1979年12月生于广东梅县,2005年7月毕业于暨南大学中文系。

  他的诗歌曾在《诗刊》《星星》等刊物发表,入选《2003年大学生最佳诗歌》等十余个选本。记者不久前收到的广东诗人俱乐部编辑出版的《白诗歌》第三辑中还收录了他的两首诗歌,诗人任评说,吾同树的诗写得极有水准,非一般诗人所能及,“我想,他会成为海子第二,一点也不为过。”吾同树的朋友刘大程撰文透露,在自杀前一天,他们还在网上聊天,吾同树还劝他不要因为生病花光积蓄的事情伤心,“健康了,再挣回来”。

  吾同树不想别人猜测自杀的原因,因为他早就写过一篇文章,说“死亡是不可解释的。尤其是自杀,能找出来的原因都不是最关键的原因。”他在这篇文章中谈到了海子、张国荣等人的自杀,这篇文章似乎为他如今的自杀做了注脚。他甚至在一次纪念柯特·柯本的酒会上大吼:“想死的今晚就去死吧,不要犹豫;想活的要坚强一点,留下来,不要悲伤!”

  失业青年,几多抑郁

  诗人罗西是吾同树好友,他告诉记者,吾同树是在8月1日上午9时左右自杀的。罗西说,吾同树显然是下定决心赴死,“他的遗书有六页,写了四次,第一次是6月17日写的,第二天他又做了补充,7月又写了两次,对身后事做了详细的交代。”

  吾同树的好友赵原说:“小树的死,与诗歌无关,主要是因为在我看来不太严重的抑郁和生活的压力。”罗西也认为,生活的压力和抑郁可能让吾同树想不开,吾同树是农家子弟,家里经济条件并不好,父亲又早逝,和母亲、妹妹相依为命,他当年读大学的钱都是靠贷款。吾同树毕业之后相对比较顺利,今年年初,他和朋友到深圳合作开了一家文化公司,但这家公司并没有给他带来收益,反而让他亏了不少钱;两个多月前,吾同树回到东莞,成为一个失业青年。

  窘迫房奴,压力过大?

  朋友们猜测,导致吾同树自杀的可能是他的一次生病和供房压力,吾同树去年在买房后曾写过一篇关于房奴的文章,他在文中透露,向各方借钱凑够了首付10万元按揭买了一套房,他和女朋友需要在今后20年每月支付银行2000多元的按揭款。罗西说,吾同树买的房子并不大,而在失业之后,女友的工资仅够支付按揭,加上生了一次病,生活愈发显得窘迫,“他走的时候,身上只有200多元现金,卡上剩下的存款也不到3000元。”

  据了解,在得知噩耗之后,很多诗人来到东莞,川籍打工诗人郑小琼也到他家帮忙处理后事,诗人们紧急凑集了1万多元让朋友走得体面一点。据赵原透露,吾同树的遗体火化后,由其母将骨灰带回梅州。(据《成都商报》)

  吾同树最后一首诗《消失》

  一只鸟,在层云上飞

  那疲倦的身躯、迷茫的眼神

  只能被云朵的灰色遮蔽

  或许云有多么脆弱,然而

  他无法穿透,他的力气已将用完

  内心的虚弱,更能感觉天空的缥缈

  努力地扇动翅膀,依旧没能绕过

  雷电潜伏在云的周围


  他爱的人都在下边

  大地上熙熙攘攘地过往

  他们无法飞起,沉溺其中—————

  幸福和苦痛,在尘嚣中难分彼此

  雨下了,寒凉的雨丝

  没有零落的羽毛

  再无孤独的影子

  之后,天空像新鲜的蓝床单

  而大地,继续像垃圾场

  物质坚持物质的腐烂

  梦在无形地蒸发,一切在缓慢地

  消失,于相近或遥远的未来

 


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