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诗人陈仓:眼睛在上海 头脑在山野
文章来源:文汇报 作者:赵丽宏 发布时间:2011-06-07 16:35:24 点击数:

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  几年前,上海作家协会举办一次全国性的征诗活动,主题是上海世博会的口号:城市让生活更美好。在雪片般的应征来稿中,有一首题为《让我们一起前进》的诗作引起我的注意,诗题似乎很一般,但内容却如奇峰突起。作者站在现实的土地上,回溯城市的历史,回溯现代人从荒凉苦难的过去走来的脚印,时空交错,虚实相映,这是一个有才华的诗人对城市的憧憬和思考。此诗是这次评奖唯一的一等奖。为求公正,评委是看不到作者姓名的,所以直到最后揭晓才知道,作者是一位来自陕西的新上海人,名叫陈元喜。后来在上海图书馆举办获奖诗作朗诵会,过传忠先生将这首诗朗诵得情绪跌宕,绘声绘色,使在场的人感觉了心灵的震撼。

  后来陈元喜又写了很多诗。他的作品,粗看平实无华,细读却韵味悠长,朴实凝练的文字构筑成铿锵的节奏,新奇缤纷的意象折射出内心的向往,思维的触角常指向出人意料之处。陈元喜经常在他的诗中写上海,而他眼中的上海和诗中的上海,和很多土生土长的上海人的表达未必相同。作为一个外来者,在融入这个城市的过程中,他观察,体验,思考,并情不自禁地联系他熟悉的山林原野,放任想象之翼自由翔舞。陈元喜在谈他的写作体会时曾这样说:“我可以把自己的眼睛放在上海,来注视这个无比伟大的城市,而把自己的头脑放在最偏僻的山里,来思考这个有些爆炸的城市。所以说,我对上海的一草一木的讲述方式,肯定与你有所不同。我不期望你接纳我的方式,但是我希望你能容忍我的方式。”

  作为一个上海人,我读陈元喜那些写上海的诗,感觉新鲜出奇,我欣赏他的风格。陈元喜的诗常常使人初觉愕然,细品则欣然而生共鸣。譬如他写宝钢,没有一句描绘钢城雄伟的景象,而是从“呼唤一粒粒沙子,集合一粒粒沙子”开始,对钢铁的冶炼以及钢铁在生活中的作用展开奇丽大胆的想象:“他有时候化作一把剑\在我们的手中\他有时候化作一面墙\为我们遮风挡雨\他有时候化作一对翅膀\带着我们一起飞……”但他并不满足于这样的想象,他由钢铁而联想到他所崇尚的品格:“更多的时候\他化作一根坚硬的骨头\让我们在风风雨雨中\挺起坚强的腰杆\让我们在冷冷暖暖中\保持着向上的姿势”。这样的联想,尽管奇崛,却不失自然,将诗的境界提升到比吟咏对象更为阔大宽广的高度。陈元喜诗中的城市景象,无不和他熟悉的大自然和乡野产生关联,他写销售羊毛制品的名店《恒源祥》,想到的是人和羊的关系,也是人和自然的关系。人肆意向自然掠夺摄取,为了满足奢华的生活而杀戮生灵。人类物质生活的需要,和自然生灵的生存自由,似乎还是一个无法调和的矛盾,诗人用文字表达自己的困惑,也许会被人视为杞人忧天,却是发自内心的由衷叹息。在《野生动物园》中,陈元喜把这样的困惑和思考抒发得更为淋漓尽致。诗中有一个意象,让人心惊:“难道在它们的字典里\人本来就是刀子的意思”!很多久居都市的城里人,对自然环境的保护,对生灵动物的尊重,已经淡漠甚至冷漠,读读这样的诗句,也许有警醒的意味。

  上海这座城市,曾有很多诗人为之吟咏歌唱,其中有慷慨激昂,有辛酸凄楚,有浪漫的遐想,有无奈的写实。有些人深爱着这座城市,他们诗中的上海便是血土难离的故乡;有些人久居此地,却始终心生隔膜,对眼皮底下的景象熟视无睹;有些人客串来此,走马观花,发几句浮光掠影的感叹。不同的人,自有不同的立场和视角。陈元喜称上海为“无比伟大的城市”,并无嘲讽之意,他来自天籁不绝的西北山地,却已和这个水泥都城相依为命。他的诗,为吟咏上海的诗歌多了一种视角,多了一种复杂的情愫。对上海的一些标志性地域和建筑,陈元喜也时常在他的诗中涉及,但他避免了一般颂歌的腔调,也将这些景物纳入自己思考和抒情的体系。他在龙华烈士陵园怀想先烈:“你们倒下去的时候是血肉之躯\站起来却变成了\一棵棵香樟与松柏”;他在上海科技馆里驰骋想象,思维穿越时空,上天入地,遨游古今,回望亿万年前,“我们不过是一只鸟的后代\在飞的时候不小心丢失了翅膀”,遥想亿万年后,“我们会不会已经成为一块钢铁的祖先”?他写中共一大会址,写徐家汇,写玉佛寺,写七宝古镇,都有不同于常人的角度和感想。上海人熟视无睹的景物,在他的笔下被写出了新意。陈元喜说:“世上没有什么地方不是风景,关键是有没有长看风景的眼睛。”读他的诗,我能感受到他那双善于在城市里看见风景的眼睛,他的目光中含着探求的欲想,也含着毫不掩饰的真情,这使得他的诗作有了撼动人心的力量。

  上海涌现出陈元喜这样的新诗人,令人高兴。

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