[民间专访]“这个世界上许多人忙着改变别人，只有极少人想着改造自我” ——（四川）青年散文诗人川北藻雪访谈—

[民间专访]“这个世界上许多人忙着改变别人，只有极少人想着改造自我” ——（四川）青年散文诗人川北藻雪访谈

文章来源：诗歌报作者：孙文涛发布时间：2014-09-24 14:51:30 点击数：

最新诗歌理论

论坛精华帖子

　　　　　　“在这个世界上，许多人忙着改变别人，只有极少人想着改造自我”

　　　　　　　　　　　　　　——（四川，蓬安）青年散文诗人川北藻雪访谈

　　“ 近10年，散文诗有较大发展，无论就语言表达、题材拓展、个性化探索，还是社会的关注，散文诗人自觉的时代担当，总体趋势呈现队伍壮大、个人作品集出版量增多、健康的批评之音渐渐跟上的良好态势，但不排除团体与非团体排挤之嫌，凸显自我之嫌”
　　“散文诗人素质修为是关键（不妨“广积粮，深挖墙，勤反思，慢称王”），推陈出新是致理，多培育发表园地，形成万紫千红、百舸争流之潮”
　　“诗人要正确作用于社会人群，必须放下架子，找到一座通向社会人群的桥梁。如：开设诗歌讲座、举办诗歌朗诵会、诗歌社区巡礼、以诗歌形式开展的爱心捐赠、义卖等活动，促进诗歌与社会的有机对接” 　　　　　　　　　　　　　　　　（川北藻雪）

　　时间：2012.6

诗人背景：

　　是的，该从黑写起。黑黑的村庄，黑黑的路，一个胆怯的少年倚在木门边，将远方的道路眺望……在这看似诗意实则沉重的背景里，人生开始揭幕。那个儿童或少年，在大人们走几条沟，翻几片坡，到继母（继母出嫁，两个待抚养的孩子带到我家，但孩子土地仍在原地，很多时候，那两个孩子也跟着他们去干活的地方，我比他们稍大）那边坡地干活之后，坐独凳上，一个人静静地写着作业，完毕后到小溪里淘洗红苕，再把厨房装满柴禾，四周已是暮色四合，麻雀在苦楝树上挤挤攘攘地入巢，猫头鹰却蠢蠢欲动，坟墓旁边的空荡荡的屋子里，老鼠们早已按捺不住，倾巢而出，蚊子们闹开了天。黑暗中，煤油灯下，恐惧一阵阵袭来……

　　或许，该提及一下星空，当他懂得仰望星辰时，他已从猜梨母（将梨树的籽实插一根小竹签，在地上旋转），玩泥巴，喂洋虫中疏离开来。早逝的母亲、死时被老鼠咬去一只耳朵的爷爷、挚爱的曾祖母等童年时代相继去世的亲人，和坟墓成堆的家居环境，让他过早地体会到了人世的无奈，敏感、多愁、多疑、梦幻不一定是他最初想要的，但不由自主。不由自主地，他想到命运，想到种种无法解释的神秘。

　　少年时代，他放牛，割草，拾农家肥，伐竹到30里之外的中心镇贩卖，然后买书，在封闭的环境里，读书似乎真的成了通向山外唯一的道路。

　　90年，如愿以偿考上本县的一所师范学校，他第一次去县城，第一次在车站被人“掏钱”，此后三年，他如饥似渴地陷进图书室、阅览室，把全部的青春押进文学里，第一次公开发表随笔《青春有憾》，第一次公开发表诗作，第一次将情书塞进胖胖的却很美的学妹手中，第一次当文学社社长，第一次补考音乐，很多很多的第一次向他展开人生之旅。1993年，他回到乡村，但这已经不是第一次了，此后经年，结婚生子，庸度时光。直到2009年，终于在教了多年中学之后，他再一次以小学教师的名义和资格，考调进县城一所小学，却不复当初的欣悦。

　　他当然无法忘记乡村所给予他的宁静，思考和爱，他在写作道路上断断续续的跋涉，他在现实和网络上所结识的朋友，他所获得的认可和受到的关爱，正是这些，构成他人生单纯而强大的碎片似的背景。使他得以在理智之年，还念念不忘、不合时宜地想着去梳理诗的羽毛。

　　在他看来，诗真的有点像孤独吐出的蛇信子，或许他永远无法写得通透，写出深刻。没有宏大的叙事，即使就是碎片似的抒写中，都很隐晦，青涩，是不是一直以来，他所生存的境遇都没能呈现出让他一展歌喉，自由抒情的天空呢？

个人代表作、艺术特色、写作成就等：

　　我的经历促使我转向碎片似的写作，缺乏宏阔的视野，宏大的建构，人间大爱的情怀，和深刻的哲学支撑，很多时候，我陷入日常经验叙事。我喜欢那种夹杂叙事的抒情，或者零度抒情，喜欢诗歌细节中渗透戏剧性因素，幽默而不油滑，调侃而不失真诚，厌弃将乡村写成田园牧歌式的，事实上每个时代有每个时代的“场”，在场的人或许更有资格表达。个人散文诗代表作：《铁器时代》、《丝绸里穿行的影子》、《丘陵行吟》、《中年的太极》、《沧海桑田》等。

您的网名还是笔名“川北藻雪”的含义？

　　笔名和网名是。 “川北”凸显地域，“藻雪”是“澡雪”的变体，本意以雪擦拭身子。意在磨砺或修为，洁净精神，或者变相的救赎。现在看来，同冷漠的体制、坚硬的秩序、森严的等级相比，它还是阳春白雪了些，不过，正好提醒一种圣洁的坚守。

现代诗歌写作的意义：

　　现代诗简洁，自由，口语化，直抵事物本质，一首诗的生成过程就是意义等特点是与这个时代相契合的。我赞同昌耀的某些写法，他的一些诗不分行是散文诗，分行就是现代诗，问题不在于分行的形式，而在于诗为他心灵敞开了多大的口子。某种意义上，现代诗歌写作应该是精神上的突围。

简述文学理念：

　　文学要有终极关怀。不知谁说，文学比到最后，只剩下品质。我想这个品质，就是诗人作家的人格，是他（她）弥散在字里行间的人间情怀，他（她）的掩不住的思想辉光，他对弱势的关爱，哪怕一个片断，一个细节都充盈着真善美。万物向上生长，没有理由不热爱！

在既往的写作岁月，碰到哪些困难，如何克服：

　　找到自己的写作方向，不跟风，不媚俗；形成自己独特的风格，让人在茫茫作品中，一眼就能辨认出属于自己的文字；当然，也有灵感枯竭、题材缺乏等。相比而言，这些只是一时的困难，能够拥有特立独行的风格才是最困难的。哲学家说，世上没有两片相同的叶子。我想寻找自己的那片叶子时，你得知道自己的禀赋、气质和擅长之处，从优秀的作家、诗人作品里去发现自我，从多个艺术门类中去思考自我，或许有所获。但最终，还得不断地实践。

简述一下您出生的故乡？并介绍一下蓬安这个县？

　　我的出生地四川蓬安县海田乡芭蕉沟村，经济较落后，没有啥特产，也无企业。虽然也有很多年轻人外出打工，但即使以世俗意义上的挣钱的数量来衡量，它也较为逊色，更不用说书面上的“飞马桥”村像飞马一样带给村民文化上全新的视野。乡亲们朴素，热情，却又狭隘，自私，这样说自己的故乡，情理上有些不孝。我一直很纳闷，为什么命名芭蕉沟的村庄居然很难找到芭蕉，或者八家沟，也说不通。故乡的竹林非常多，小时候放牛随便把牛拴在哪儿，竹叶都会将它喂得饱饱的。但我很少看到艺术性的竹编。

　　我寄居的小城蓬安，在四川东北部，嘉陵江中游，隶属于南充市，为川陕革命老区，也是一座水边小城。嘉陵江流经蓬安境内长达89公里，是整个流域流程最长的县。由于是农业县，沿江两岸开发较少，原生态风光奇美，江河文化底蕴深厚，隔江相望的两个古镇：周子古镇和锦屏古镇，较为完好地保存了明清时期的古建筑。周子古镇有一条下河街，街道两旁倚山而建的瓦房很有意味，近年来，来古镇旅游的人逐渐多起来。

描述一下您周边的诗歌环境及文化氛围：

　　和我们相邻的南部县借助西南第一人工大湖升钟湖，这几年连连举办文学笔会，今年还举办四川诗歌高峰论坛等大型文学笔会。近几年，南充市邀请的全国散文名家南充行、全国著名诗人南充行等活动时有举行。南充境内办的文学刊物有市文联的《嘉陵江》、《川北风》，市作协的《南充文学》、市创办的《万卷楼》，高坪区办的纯诗歌刊物《曲流》，嘉陵江新诗协会办的《天下诗歌》等，蓬安文联办了一份纯文学内刊《斯文》，朱德故乡仪陇县有《离堆》，其它县均有文学报刊。南充是文化重镇，文化氛围浓郁，各路高手云集。就我了解的来说，诗歌方面有袁勇（80年代即出名的国内先锋诗人）、瘦西鸿、曹雷（散文诗）、朱胜国、贾非、何承亨、鲁川等实力诗人；小说方面有魏继新、李一清（四川作协副主席）、王从地（小说入围第八届矛盾文学奖）等有影响的作家；散文、戏剧等也不乏高手。网络新秀层出不穷。除了市内举办的诗歌活动以外，各县（区）因地制宜，也相应地搞了不少诗歌活动。在我看来，诗歌也好，文学也罢，交流应该趋于常态化，甚至私人化，不受其它影响，文化生态环境的建设应该随时更新才行。

您最近5年阅读过的书籍，以前对您影响深的书籍：

　　主要倾向于散文和诗歌方面的阅读，近年来小说阅读量开始增加，理论方面有所涉及。

散文诗（诗）：《恶之花》、《野草》、《屠格涅夫散文诗集》、《地粮》、《世界散文诗鉴赏大辞典》、《泰戈尔散文诗全集》、《诺贝尔获奖作家散文诗精品》、《荒原》、《纪伯伦散文诗全集》、《草叶集》、《太阳石》、《聂鲁达抒情诗选》、《昌耀的诗》、《海子的诗》……

理论、散文、随笔：《现代诗学》、《哥德谈话录》、《里尔克散文》、《宽容》、《波德莱尔美学论文选》、《美学散步》、《谈美书简》、《金蔷薇》、《林中水滴》、《荒谬的自由》、《湘行散记》、《我与地坛》、《藏地兵书》、《我的精神家园》、《田园交响曲》、《看见》……

小说：《马尔特手记》、《苏格拉底之死》、《王小波作品集》、《边城》、《迷魂之歌》、《铁器时代》、《呼吸秋千》、《卡夫卡文集》、《局外人》、《喧哗与骚动》、《八月之光》、《尘埃落定》、《瓦尔澄湖》、《梅里美全集》、《马桥词典》、《莫言精选集》、《务虚笔记》等。

　　谈到影响，不同的作家在不同时期分别给予我不同的营养。早期《平凡的世界》、《早晨从中午开始》令我感动之余，思想上倍受洗礼；后来，马尔克斯、福克纳、阿来、莫言等人的表达让我迷恋；杜拉斯的《情人》让我惊诧，王小波、加谬让我反思……

您长期在四川的蓬安县担任教师工作，济度中学在哪里？谈谈您的学校，您做执教的体验，及与诗歌及文学的关系？

　　济渡中学在蓬安之南，位于国道318线旁边，是蓬安的一所老牌子中学。学校开设了普高、职高、初中教学班，我于2002年从一所小学调入该校，经历了它办校历史上学生人数的鼎盛时期，也心疼地看着它每况愈下蹒跚的样子，看着一位位教师猛间然考调、转行离去的身影，有过迷惘和叹息。最终以小学教师资格考调入城。

　　我真正从事散文诗创作，就在那儿。当时，我与该校另一位热爱文学的教师每天都要一起散步、骑车、谈论文学，几乎每天都要去邮政所看报，而且热衷于纸质投稿。我们自诩文学青年，邮政所的同志也很理解，每逢看到我们去了，都要主动开门让我们进去读报，毫不担心我们影响他们的工作。

　　那种清贫的教师生活、执著的追求肯定会影响到学生。课堂上，我们将发表在市内的报纸上的文章念给学生，给学生以人文影响和榜样激励；课余，学生们喜欢到我住的平房寝室里借书、看我的获奖证书、欣赏我的日记，我们一起聊天、看电视、进餐，自由的平民化的教学风格让学生很受用。直到多年以后，还有学生让我给他（她）改文章，甚至一位早已离开学校外出打工的学生还询问我的作品集出版没有，除了感动，更多的是惭愧。

　　单从创作环境、心境、人文撒播而言，教育生活是相当幸福的生活，相对的单一，小小的封闭，给了诗歌和文学较大的自由创作空间、自由生长空间、独立观察空间、纯净的传播空间。

您认为近十几年散文诗艺术的状况？近20年或30年？你以为散文诗应怎样发展？

　　近10年，散文诗有较大发展，无论就语言表达、题材拓展、个性化探索，还是社会的关注，散文诗人自觉的时代担当，总体趋势呈现队伍壮大、个人作品集出版量增多、健康的批评之音渐渐跟上的良好态势，但不排除团体与非团体排挤之嫌，凸显自我之嫌，这种排挤表现在不是该组织的会员作品绝不推荐，对不符合自己组织所提倡的理念的人有意疏离，这样势必会造成单调，不利于百花齐放。散文诗的发展，必须要有海纳百川的气度，在吸收、包容、创新的基础上，推出一批反映现实，深刻呈现社会转型时期各个阶层典型人物的阵痛、徘徊、奋发交织的精神状态的精品力作，在不断推动自身内部发展的同时，也以自己的方式推动社会进步。欲达此目标，散文诗人素质修为是关键（不妨“广积粮，深挖墙，勤反思，慢称王”），推陈出新是致理，多培育发表园地，形成万紫千红、百舸争流之潮。

您对90年代至今“民间诗歌”的看法，及它与诗歌、文学发展的关系？

　　民间诗歌肯定是一丛火，它虽然不走官路，但也没有搞“农村包围城市”，它有它的生长空间（扛着民间诗歌旗号，与官刊分庭抗礼，或取悦官刊之类不在此列），它的触点扎根在广袤的大地，时时可以点燃，由于它的意识形态受官方淘洗、限制较少，甚至有些“山高皇帝远”的悠云野鹤，因而更真实、真诚、接近人生底色，更能廓清社会现实，全面展示社会芸芸众生相。无可质疑，民间诗歌是诗歌的大动脉，其旺盛的输血、造血功能，繁荣着诗歌长河，积极亲近、吸之精华，必能最大限度丰富诗歌长河的库存，因为它有不竭之源。从事民间诗歌创作、挖掘民间诗歌资源、梳理和去除遮蔽的诗人的文学工作者更令人尊敬。

是否愿意谈谈您的家庭与工作：

　　妻子无正式工作，断断续续为别人打工，儿子正面临小升初，很多时候，我们得为生计奔波，但我的三口之家和其它家庭别无二致，宁静，自足而和睦。我们享受着人间的天伦之乐，憧憬着世俗意义上的美好，彼此付出，相互支持。

您有未来3年或5年——10年的写作、生活蓝图吗：

　　未来5年，打算读100部书，写一批反映嘉陵江流域的文章，至于诗歌创作，会变得越来越慢，10年间或许会出一本诗集，或许一生就出一本慰藉自我足矣。对于生活，没有多大追求，只想多点时间自我安排。

简述您日常的一天：

　　学校上班时，上课，改作业，看自考书，备教案，骑自行车转悠。机关上班：签到，看本地新闻，关注社会舆情，跟帖发帖，写信息、文件，开会，步行回家。傍晚回家，辅导儿子作业1-2小时，然后读书或看电视。

您的真实生存环境及状态：

　　在政府部门办事，必须处处请示，层层批准，获得同意后才能行事，尤其是写文件，往往要改多次，才能签字付印。即使办机关刊物，一个人既要组稿，还要改稿，排版之后，要多次校对，并跑印刷厂清样，然后再分发，邮寄。总之，事情杂，对诗歌写作是一种伤害。

您认为一个诗人在当今怎样正确作用于社会人群？

　　诗歌已退至边缘，但他的影响仍然存在。漫长的，潜进人心灵的。诗人要正确作用于社会人群，必须放下架子，找到一座通向社会人群的桥梁。如：开设诗歌讲座、举办诗歌朗诵会、诗歌社区巡礼、以诗歌形式开展的爱心捐赠、义卖等活动，促进诗歌与社会的有机对接。当然，诗人还可以连线其它艺术门类，共同开发潜藏在人们心中柔软的诗意。

您对青年一代写诗的看法：

　　青年写诗值得提倡、鼓励和引导，诗留给青春的纯净，或许会影响人一生。青春时代本身就是一首诗，形诸文字的诗或许低吟浅唱，但无形中开辟了一个健康释放情感的渠道，留存了宝贵的人生经历，其诗化记忆所储备的人生食粮，会催人奋发，长久激励人为某种美好的事物而执著追求。有人后来直接成为诗人，尤其值得庆贺。80年代曾经红遍校园的诗人，据我了解进入社会后很多仍然从事着与诗歌文化有关的事业，于个人，于社会，这难道不是一种幸事吗？

简述您一生的心底里的理想：

　　没有远大的理想，只有隐秘的想法：做个隐逸的人，隐于市，隐于林都可，在不断的大地的游走中，清晰地认识这个世界，仅仅这样，其实都很难。在这个世界上，许多人忙着改变别人，只有极少人想着改造自我。年少时曾梦想着当个什么家之类的，经历人世沧桑后，明白做个有理想的人真的很难，理想让位于生存，那已不是什么理想，只是蒙垢的想法而已。

川北藻雪散文诗欣赏：

《冬天的果实》

它耽于枝，那是高大的麻柳树伸出的手；耽于幻想，和北风一样充满诡谲。

椭圆的灰黑，水烟头？或大青石上许久蹲着的一动不动的姿势，那个孤寡的放牛大叔，乌鸦嘴的骑士，一辈子流失女香，又恋着炊烟。

寂寞当作帆板，这颗流动的果实，它从一棵树滑翔另一棵树。叫声搅荡旋涡自上而下，俯瞰，带着冲浪的加速度，簌簌不止，像风暴，或大树震落的十万鳞甲。

这冬天的鸟雀，北地的胡加，这取而代之的果实，有时高高在上，有时离我竟是如此之近！

少女走过，那跳跃的果实，小小的思想，纷纷弹回树梢。仿佛我和乡村之间，长期展开，一场拉锯战。

《蚕花花》
　　
江南的蚕娘，撷取民俗一朵，一年四季便在头顶走动。

迷信而物化的女人，三色纸扎成花丛，中间粘上一个纸元宝，迎神像一起回家供奉。神的光芒佑护和看照，纤纤碎步跳起灯盏舞，桑篮中的时光从清晨跃过黄昏，安静，粘稠，小心翼翼。

酝酿爱情的过程，灯草和野蔷薇竟也如此神圣。

一切琐碎交付一双手，一切苦难交付一双手，女人坐拥桑城，这时候她特别像蚕。咀嚼，内化，水样的身段越去越远，星星点点，只拂过一袭贤惠的气息。

破卵而出到入驻深宫，一粒蚕绕了一杆子春风，江南女子却在迷离的光影中弯曲了一生。

《旗袍所包裹的》

　　
你当然知道，我在叙述一朵女人花。

花盘紧闭，像一圈圈丝绾成的电阻。重雾深锁明月夜，看不出它逆光反射，或者自我导电，我怀疑这是一朵风雨侵浊后的绝缘体。但谁知道，大宅门深藏的花房里，脆弱花蕊涌动一片怎样的蓝色海？

我眼前跳出古井或陷阱，或骑高头大马，或峨冠博带，或荷锄的市井小民，抑或自布八卦阵，掘井（阱）人远走，谁能沿苔藓的纹理去穷究岁月之谜？晚风轻触你日渐凸起的粉刺，我分明听到母鹿坠入深渊回望的嗷嗷嘶鸣。

今生，注定不是勇敢的水手或猎人。大风濒临彼岸，一管竖琴唯一可做的是集合那些带露的叹息，然后将自己打败，那时，背影泼墨的山水画会不会顾盼生姿呢？

《屋檐下的红辣椒》
　　
就是那种红，腌酸菜毫不逊色，大炒小炒呛鼻出味的红，冷不丁让你全身燥热冒汗。

娇小，紧扎，她叫朝天冲抑或牛角尖。挂在檐口下，一组似解非解的纽扣。

丘陵之上，这些散落民间的女子，素面朝天。她们板门紧闲，只开启雕花的窗户，水灵灵的眼睛，含而不露的唇，多像一串熟透的相思果。

爱情在屋檐下三步一岗，五步一哨，日晒雨淋。

她们在老烟囱里燃放烽火，假想的敌人总在远方日夜兼程。那些缥缈的雾，那些突兀的山崖，虚晃几枪，老是开着不大不小的玩笑。

乌鸦飞过，她们在风中踱步，温一壶月光下酒。春去秋来，脸神一直酡红。

《小龙门阵》
　　
土地一直瘦身，站在她肩膀上的瓦房低下去，镶金牙的老人变小，通向山外的乡道也扭成一条曲钱。
村庄小到一阵紧似一阵的鸣叫，秋后，龙门阵萎缩，小到只剩下一声声咳嗽。

像词不达意的病句，每一次事故梳理背后，都是一座又一座高出的坟。要么牵扯大面积病痛，叔啊伯啊婶婶什么的，凹进骨质疏松的凉椅里面。我发觉父母的声调越来越轻，轻到像谷穗上患病的稻子，空旷的田野中，影子羸弱而瘦小。

夜凉了，父亲照例要绕着牛棚走几圈，顺便给熟睡的狗制造几声狂吠的假像。

父亲说贼娃子钻空档，鬼鬼祟祟，这是庄稼地里最后的小。

《对一滴雨的叙述》
　　
在没有摸清事情真相之前，它必须缓慢而凝滞，像墙角的老太婆似开似闭的嘴，喃喃自语，陷入混沌的回忆，风儿轻轻，竹林边的池塘水也清清。

它必须保持绝诀的勇气，和低处的草结亲，和大地上的苕藤剪不断、理还乱。对一把高高在上的椅子学习说不，像碾碎的齑粉末儿，像一滴泪，在泥巴的罅隙里，找到缝合自己的位置。

似乎它也带着色彩和声响。丘陵的黄昏或寂夜，你听见邻舍对骂，女人永远有理，那么暧昧，那么黏乎，像男人越揉越韧的面条。那时候，它挂在屋檐欲滴未滴，永远摆不上桌面。

澎湃汹涌仿佛是如梦初醒以后的事，它必须选择一个最佳角度，完成独立后的释放。清洗，裸奔，然后义无反顾地深入和穿透，和大地融为一体。想起水滴石穿的远古神话，面对这枚晶莹剔透的小小宝石，你必须心存敬畏，让它在笔下轻重缓疾，舒张有致。

待到笔倦墨干，你抱雨而眠，梦却骑上一滴雨，满世界疯跑。

《农经》

风吹起来，缘自渡口，顿于湖畔。

从此岸，到彼岸，波浪锋利，日子卷口。宋氏祠堂像一册线装书，泛黄，掉色，卧在柳树下，开门迎客，闭门谈经。

谈田，说土，论衣食住行，讲民风民俗，虽无关风月，但屋外的风闲散得紧，月光抱残守缺，下跌的股票般被套牢，油灯下的农业，正被一部横七竖八的农经越引越深。

大花轿的帘子晃动了一下，
圆鼎锅的铁锈乱了春心，
擀瓦的辘轳仿佛轰隆的转经筒，
……

一切都是秘密，亲切的秘密，令人向往的秘密，只是风一再劲吹，我不敢陷得太深，生怕一不小心，就被飞沙走石劫持。

一不小心，就成了农业的离经叛道者。

《无处安身的雷》

雷是有些走火入魔了！

它把天庭的大门撞得噼啪直响，中午撞，暮晚也撞，这头从清修中走失的豹子，瞬间变得心智迷离。
它挟持着闪电，一轮又一轮攻击之后，傲霜的秋菊、逆行的车轮、钢化玻璃……

留下了声音的斑驳之痕。

无处安身的豹子，连雨也放弃了收留，远远地跟在它的后面，阳奉阴为。

在这暮秋之季，市声嚷嚷，人事变幻，时断时续的雷声，偶尔压低了街谈巷议，雷声一过，人们又从玻璃门后衣冠楚楚地出来，仿佛豹子没入山林。

大街上，天光朗朗，风清气正。

《真相》

真相花残月缺，仅遗一抹蛛丝马迹。

酒在胃囊和食物密谋，烟蒂就着烟蒂取暖，半杯咖啡水深火热借吸管说话，沙发上体温和体温腥腥相吸，精液残留，子宫反唇相讥，剩下漏风的嘴，演绎各种版本。

一棵鲜绿欲滴的菜，投放于庞大的市场，被讨价还价，被带回不同姓氏不同户型的屋宇，剁碎，加工，施以不同口味的佐料，率性出炉。

热气腾腾的是不变的女主角，是出水气泡，然后是各种嘴脸，或义正严词，或落井下石，或推理论证，或搅拌唾液腾起烟雾阵阵，或漠然置之……

撒上盐的真相，裹满酸水的真相，在各大网站，各大媒体，各个嘴型上像零件一样摆弄。

强奸的真相，腐败的真相，凶杀的真相，乞儿的真相……

监控之外，真相被猥亵，啃啮，留下累累伤痕，颓然四顾，最后的捍卫者。

《房奴》

必须承认出门看价格，进屋观脸色，酒胆财气一路溃败，你的小狐狸尾巴在衣襟中捂得如此之严。

必须承认那只变形怪兽，倨傲而散漫。甩都甩不掉！

上涨的利率，油滑的工价，暗箱间的地产操盘手，偶尔也有红颜一笑。

深谙节制之道的人儿，雷池高高在上！

十年，二十年，一场怎样的深度叙事？

你必须承认，剔除牙缝中必要的葱花，蒜沫，肉屑；删繁就简那些饭局，牌九，舞会；再给梦按一按退格键，有利于细节重组和优化。这就是说，让奴隶更像奴隶，时代更像时代！

剩下时间切割，风浪里的人称转换，站牌下的咬文嚼字，和钢筋丛林的龟兔赛跑。

你咬紧牙跟，是否仍然承认，这仅是一场刚刚开幕的诙谐剧？

《银匠》

寂寞助长个人主义，风一罚站，理想就在沼泽地兜圈。

怪谁都不重要，要责备就拧一拧星星的屁股蛋。

从天空到茅屋，它秉烛夜游，抓拍赎罪者的背影。

那个人截留夜晚，救下时光；

那个人身怀绝技，捣碎欲望；

那个人银泪泉涌，吐出忏悔；

弹指即破的窗户，锤炼演变成仪式。期待高悬

是唯一打不破的法器。

他跪在黑暗的牛皮卷上，抽丝剥缕，预热祛火，让一个人的战斗更加精雕细琢。

入肌理，血液，高风亮骨；

听水声，清笛，分崩离析。

他积攒着，从不轻易使用最重的一锤，从左心室到右心室，这漆黑的隧道

竟然挤寒了一生的月光！

《贡院革命》

从侧门进去，再从龙门跨出，乡试的会所依然危机四伏，谁也无法担保那些命定的杀手不会出现在下一个考棚。前来接头的功名，像一道似是而非的判断题，暗语潜藏在机关重重的卦像里。

三天一场的小试，一方砚，一支笔，两块冰冷的木板，三五个干涩的饼，这些，都是仅有的革命工具。
搜肠刮肚。举头望月。

从院中沙沙的风里厘清线索，从发酵的四书五经中推敲深意，从那面悬挂的牛皮大鼓中拿捏起承转合……

飘浮不定的云朵在等待。

浓郁的墨汁在等待。

如雪的胡须，晚风中的寒窗也在等待。

一切都像困在方正盒子里的火柴，等待擦燃出击的榴弹，或扳动寂静的手枪，将试图狙击你的敌人毙命于无声的鼻息之中。

但是，谁也不曾注意头顶上的那柄利剑，如影随行的制度的锋芒，它只要轻轻晃动，那些无形的剑花就会撒下铺天盖天的大网，罩向

浩浩荡荡进京会试的大军，雪片纷飞，掩住那抹最初的热血。

《钢》

铁的衍生物，或强悍的派生词。大手大脚的祖辈和兄弟，一经登陆，陶便开始隐然疼痛。

自内而外的，与其叫尖锐，不如说是一种力量：干预，破坏，盛载。

不折不扣的动词和探险家，气宇轩昂地，闯入陌生。房屋，桥梁，道路，齿轮，手柄，螺母，垫圈，在恢宏与微型中韧性地打开世界。

拥抱，婚配，批量生产，他总是如此干经火旺。十万大军也好，流水线也罢，一座城市总是在不断火拼中增值。我听到工人们的微喘，一种不屈不挠的精神，把他们的名字种进史志，种进深深的骨骼和血液。钢盔下，黑色素打底的面孔，依然静水流深。

自然，这样的叙述会充满漏洞：冷漠，稚涩，程序化。如果稍加三两热情，二钱相思果，按理想配方，像炉火工人那样鞠躬尽瘁，一块铁，随时都会让人想入非非，千里单骑！

《守株待兔》

受伤的兔，流水线上的兔，提速的兔，丛林奔向城市的兔……

不是株永不腐朽，只是它也在悄悄错位，移动中慢慢变了属性，比如由木而铁，而刚。

形变中，它成就活动厂房，点名卡，保安的电棍，各种规章制度。

不是眼睛睁得不够大，是株隐得好深。

纵然，心辽阔成一片海，也藏不下更多的暗礁。

赢家在前面蹲点，或在背后吹风，一闪而过，兔在中途奔跑。

守株人撇撇嘴巴子：“看，又鼓噪了一只乖精灵！”

《南瓜稀饭》

南瓜化进水里，生米煮成熟饭，一个男人的中年大抵如一碗南瓜稀饭。

碗盏斑驳，炉火依旧燃烧。

微腆的肚皮在钝刀之侧擦着猫步，砧板上，苦瓜横竖成片。几粒盐，几瓣辣椒消夏的南瓜稀饭，老少皆宜。

熬，熬，熬，江南的一日三餐，再清汤寡水，也会爆出活鲜鲜的米花与黏稠。

地震之后，男人恋上厨房，他在各种小菜里穿梭，心思和炉心一样通透。

责任编辑:admin

[民间专访]“写作是一项富贵的事业 ”——访（甘肃，天水）西北诗人雪潇 (10/09/2014 10:31)

[民间专访]一个办在深夜网吧的散文诗网——访（福建，龙岩）’80后散文诗人方齐杨 (09/29/2014 12:50)

[民间专访]怀乡诗、被实验人生、几代民工的迅速更迭——访（江苏，海门）“长三角”打工诗人许仲 (09/26/2014 11:01)

[民间专访]回首广东“打工诗歌”：永不磨灭的记忆——访（四川，成都）打工回乡的著名诗人徐非 (09/25/2014 10:38)