【不能忘却的飞行】别忘记飞翔——读《忘却的飞行》有感

【不能忘却的飞行】别忘记飞翔——读《忘却的飞行》有感

文章来源：城市诗人作者：陈忠村发布时间：2007-09-05 17:07:53 点击数：

参加《忘却的飞翔》诗集的首发式有数日了，在脑海中有很多想法，想写却难以拿起笔。由张彬策划，铁舞主编的《忘却的飞翔》诗集的出版，给众多诗人一次集体的飞翔。
　　“四月，春光被大量虚掷／到处扔，好象一块快／雏形的金属，／沉重，却夺取了时间中／最幼稚的成分。（丁丽英《我所知道的某个时刻》）。”“十年郁积，这烟筒里的囱／熏黑我胃部的纹理、黏膜，上升———／我的头发至今飘荡出郁积的形状！／周围这座城市，灰尘和尾气飘荡，／它的郁积大约有百年的历史？／它们联手穿越我和一座城市的胃。（杨秀丽《门诊的午后或者一张药方》）。”当我读到这些诗句的时候，我沉默不语，不敢有任何思想，诗歌是依附与我们生命的一种精灵，就像我们的血液，我相信她一直就在我的身体内部潜伏着，处于种子潮孕的胚芽状态，她在等待着，等待着阳光，空气和水分，等待着抽芽萌长的那重要时刻的来临。当诗人把这两千多个常用汉字排列成不同的形式，有的带些节奏，好听的韵脚，或者没有韵脚的语感，它们都从诗人的心里走过，那样的快乐，只有诗人能表达出的快乐。
　　“在本城　我感觉到：／生命凋零　才华耗尽／像这尚未损坏的过夜灯／借着节省能源的名义／虚掷光阴（缪克构《过道灯》）。”“什么是不再等待的事物／菩提树下的老人／抬头仰望依然是青翠的叶子／／时间飞翔中煽动着翅膀／此刻　音乐广场花朵一样凋零（李天靖《等待之虚》）。”最佳的写作心理是“本真与纯洁”，只有“本真与纯洁”才是唯一坚持打量现实的心理。看到缪克构的《过道灯》与李天靖的《等待之虚》后，我脑海中幻化一幅画面，一个过道灯在墙上，他或因脚步的走动，各种声响而大亮，我们自己同样有这样的感触，有时侯只能默默前行。菩提树下的老人抬头仰望依然看到的是青翠的叶子，此刻但音乐广场花朵一样凋零，诗中包含了不可言说的哲理与思考。让我们渴望在我与“本真与纯洁”之间，善待“本真与纯洁”，面对生活。
　　文字和语言是写作者的工具，文字是语言的符号，语言具有两方面的功能，一方面他是他的所指，他指示一个具体的事实和对象，另一方面他是一种表述，他描述一种思想。像“我仍是一个人望着火车离去，／弯弯曲曲的铁轨像空寂的惆怅／越走越远，直到一小点也没有（古冈《老北站》）。”“城里。移植的大树／我真的不知道能活多少／是否像我漂泊却又留恋着故乡（陈忠村《大树移植》）”等。诗人的天职是思念，思念使故土成为亲近本源之处，思念就是返回本源与亲近，而真正的思念是人类共有的，像我们脚下的大地，属于你也属于我。
　　“围拢秋色　汗水漫过辛劳的脚步／漫过我下山的心情／不见波浪与风帆／我已经忘记自己的名字和居所（海岸《四处走走》）。”“世界很小，一枚落叶／就可以带走整个秋天。商业街那边／依然热闹：烤羊肉串的人，／他要在都市的人群里寻找狼的远亲（韩高琦《温暖的石头》）。”这些诗歌作者站在了时代的前列，表现时代的气魄和精神风貌，以及丰富多彩的社会生活内容，追求高的艺术境界，诗人不可能生活在一个年代里而不受时代精神的感染，他们把人、事、物、包含理想等，打上了时代的烙印。
　　诗歌因无用之用而有大用，可以净化、美化、静化人的灵魂，我们生活在的高速、喧嚣、摇滚的年代，在官场、商场、情场的激烈争斗中，灵魂疲惫、精神污染需要心理治疗休养的人越来越多，诗歌是去烦的镇静良药；诗歌是人的一种生存方式，诗说到底是人以生成性语言去审美地掌握世界的一种生命存在方式。生活中人在经济、文化和自由时间上都富有了，需要也可能高质量的休憩、消遣享受；诗歌是智慧与创新的酵母，诗歌贵在创新，在一切创新中，正如爱因斯坦所强调的“想象比知识更重要”，想象是知识进化的源泉，一切创新都不可能没有诗人的气质。
　　当代的诗歌较少有功利的目的，而更多的体现为至情至性的流露。人类基本主题：爱、悲痛、梦想和死亡，它的一意孤行是人类向着有限中的无限，不可能中的可能的一次生机勃勃的挺进。
　　人，活着，千万别忘记飞翔！

责任编辑:城市诗人

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