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技巧已死,诗歌当立
作者:
孙文涛 2006-07-07 17:42:28
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技巧已死,诗歌当立
(山东青年星辰的一首《太平村纪实》的现实主义)
读诗累,在于假,玩漂,假小资,言之无物,无意义,无真实人生,无人味汗味血味,无生存根本……仿佛一”封闭于塑料壳内”德国人在写苍茫混沌中吁呼奋争的真实东方人生。
有次偶读山东青县青年星辰写的一首描写当下的农村诗,先觉好笑,次哭笑不得;本是几样今日村里镇里“路人皆知”日常事实,经他信手拈来,略加罗列,白话表述,即构成一诗,今乡匪村霸、钱权勾结,滥觞乡里,横行破坏民风就活灵活现、照然若揭:
《太平村纪实》
文/星辰
“近日,父亲失踪了。我记起,他曾偷偷写过一些日记。为此,母亲曾跟他吵架,没收过他的纸与笔,但他“屡教不改”(母亲语)。于是,我翻出那几本写满日记的大演草,竟是一首首小诗和民谣。语虽粗俗,却为实情。遂略作删改,摘录一首如下,以飨读者。
2001年10月8日
张大发送来一箱青啤
要我在他的选票名字下面打“√”
2002年5月8日
张大发去吃酒
咬坏了小姐的俩山头
2003年6月8日
太平村政务公开栏
一年吃喝3、4万
同比下降整三千
2004年8月8日
狗子划分宅基地
张大发牵去羊羔一只
2005年3月8日
张大发发淫威
要借翠花的模子脱个坯
翠花喝了半瓶假滴滴畏
2005年3月9日
我辞去病虫测报员的职务
专司记录太平村的故事”
这首诗不用深入什么“生活”,它本身就在申诉:活着!……
这种诗正统报刊不爱发,不好发,不是因为艺术,而是因碰疼了一点:真实。……
“文学的第一个要素和最后一个要素都是:真”。(歌德)
真理是如何被谬误所歪曲的,反映在艺术里,就是真诗如何被假诗、伪诗所遮盖的过程。写得很像一首诗就是一首诗吗?这些年“写得很像一首诗”形成模式化,误人误已。
诗唯不在外部形式、技巧,那么什么才能算是一首诗的内部标准呢?
表述的赋命仍然在于:应用。
表述的过程仍然在于:突破。
——诗绝不是为玩艺术而存在,就像子弹不是为好玩而铸造而是为战斗,武术起源也不是为“花拳绣脚”武术之道和铁血人类的开拓有关……
2006年,夏,北京
责任编辑:
红袖玉容
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