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    谈诗剪辑:幻想复活!


      作者:孙文涛 2007-10-25 12:43:19 来自:邮件来稿 阅读指数:

热门新闻
 
(1)
当代狭隘性之一是把分行写作才称谓"诗人",
吓得好多人不敢离开单一文体!

(2)
后工业迫使诗人身份多重,有可能重新被赋予神学性,既他既为文学家又兼哲学家兼市民,他是享乐消费狂又是圣徒。青春的挤撞冲击拆裂消解前所未有,而未来理性构架竞象废墟。他努力帮助光明拔除黑暗的另一翅膀,竞而发现黑暗已深嵌进自己肉丝!诗人被又一次导向浩繁经卷,点燃蜡烛,披上灰色哲袍,……

(3)
向历史学习。文化是连接昨天和未来的一个工具。如果我们对上一代,再上一代的短暂几十年历史都没有审视、了解,怎么弄懂几百年乃至几千年人类文化和历史?

(4)
……漫长的文革我曾见市民疯了似地养鱼养花(时间虚空),现在又疯了似地养狗(对人的友爱、信心的虚空)。

(5)
……美感的产生原本与健全的生活、健美的魂灵有关。城市确是大地的疤痕,第一自然的恢复是现代人永远的隐痛。折射在艺术里,审美的失落自土地失落起——失落土地导致欲望膨胀和焦灼不安——和谐的审美由此碎裂。而粘补碎裂的过程遥无止期。

(6)
“……人有时也会这样,在某个寂静的角落,在人河的一个暗角,有一个不为人知的人,人们以为他早活过了头,不理睬他。可是他出人意料走了出来,光彩夺目,赛如花开……”(俄/普里什文)

(7)
戒烟酒更凶,戒酒性更凶,戒性牌更凶,戒牌斗更凶,戒斗贪更凶……无论怎么都不能阻止人类遽奔狂趋死亡的朝圣路……有人想长寿,走到一半斫折掉生命的真气。

(8)
而90年代是个猛烈嬗变年头,昔年的青春之蛹纷纷蜕化为财富攫取与利益重构的蝶,缤纷乱扑;却不知失之交臂之间,80早期这趟“伟大新文学创造”的列车,已然带着它未完成使命的深重遗憾,呼啸远去。……

(9)
诗人的故乡,在那飘浮着白云朵的地方,那里生长着绿意,那里的河水没有变黑变坏,飞鸟的喙还朝向蓝空。

(10)
地域特色。不是生硬的东西,说到底是一种懂得,一种热爱,一种浸润其中乐而不疲的生活、日常。所以地域不能伪造,不能猎奇,不能穿凿,不能不懂装懂。地域就是“民间”。民间文学是桃花、春风春泥寄春天刻骨的蚀爱。

(11)
人生常在社会化范畴内,但人生哲学(括诗)的翅应常试图超然飞行一会儿。(道、佛文化的意义超然于一般文化)

(12)
在人生、岁月的荒悖处生产生了:哲思(和与哲思有关的文学)。特别是当匆遽变幻的时空与短暂生命相交错的时候。

(13)
有的人是一个陶罐、器具,不,是器官,专门为藏储昨天、历史、友人。有人急于忘掉昨天……有人不!

(14)
确信,网络诗人时代已彻底到来了并不可抗拒(尽管有诸多疑虑、本身缺陷)。——写作技术化将会批量“淘汰”传统型写作诗人可能是件无奈。“青山遮不住,毕竟东流去。”历史的一个主题就是“除旧布新”并一次次以意外的面目!

(15)
民间、私人形式建立的网站,会布下新一轮更多元、民主、公平竞争的写作发表环境。这无疑是文学跨步的一个光明先兆。

(16)
商人的才华果实结在利盈,诗人的才华果实结在诗篇。从这一点说,诗人会永远相对贫困(精神财富无法转换物质财富,因其具有最大化公共性,一千年后也大约如此)。所以诗人主张“安贫乐道”是明智的。

(17)
……但以上仍并不提供社会使诗人长期贫困的理由。社会应从其总量财富中取出小部分补偿其无偿享用精神的所值。(这是一个进步、富裕、公允现代社会的道德水准问题)

(18)
欧美早有现代乡村歌曲、乡村诗人、自然主义作家,他们在创作和生产一种现代临界心态的“平衡剂”和“氧吧”。

(19)
现代意义乡村诗……它与前二三十年的“乡土诗”完全不同;它有自己的新对应物——后工业;它具有一层批判、理性的眼光(并对往昔家园投以最后留恋一瞥);它所轻声歌吟的自然风光是以抗衡灵魂畸病和过度开采污染为前提;而它所提示的古老简朴原理是对过度欲望、烦躁的灵肉洗濯医治……

(20)
往昔我们“心中的烟雨江南”(三毛语)旧梦正层层褪去,就连二三十年前旧景也显得“六朝如梦”,古典璀灿文化繁华地代之而取的是后工业起步的江南核心地带。今天江南诗人,该如何收拾地域传承的“旧河山”?……

(21)
灵魂必须纯洁,头脑必须清楚,肉体必须干净(好象契珂夫对从事文学艺术者做出的严苛要求)

(22)
有青年将诗写与文学析开。诗乃文学范畴一部分,90年代诗进步是70、80、90年代整个文学拓进的汇集——汉诗的进步怎能与整个文学进步分割(?)

(23)
……其实诗和几种文体都有模糊连接边缘,“过渡地带”,世界文学中多种文体正互相渗透、融汇,普里什文的<林中水滴>(散文诗体)比纯分行更诗意盎然,今道友信是诗人美学家,瓦西列夫是诗人心理学家,马约尔是诗人雕塑家……曾读过一篇写原俄罗斯草原生活的中篇小说<查蜜莉娅>(艾特玛托夫),觉得比诗还甜蜜还忧伤!请鼓励诗人多掌握几种文体!

(24)
诗人有可能重新以积极姿势参与进人类生动活泼的整个历史进程层面(!)——自唐宋以降此伟大功能不断弱化衰亡——网络载体的无限性又一次叩醒了这一千古壮丽梦幻!!
 
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