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    谈诗剪辑:图景


      作者:孙文涛 2007-10-25 12:46:24 来自:邮件来稿 阅读指数:

热门新闻
 
(1)
(关于近年热门“诗歌活动)我以为谈诗与写诗是一回事,诗歌活动是另一回事,90年代不太正常,把诗歌活动看得太重。——当然我认为好的诗歌活动是有益且推动诗的。我们的生活从“文革”以来就造就各种“运动员”,像西方造就政客一样,多年来都没正常过。潜心读书、写作根本得不到重视。

(2)
(谈50年代出生人瞥见的第一眼“后工业”时代图像)……东欧解体后,“经验教训”“欢迎来到完全的自由经济社会”!在那里,从前的寡头政治、僵化体制、计划经济、武断等消迹了,取代的是“互联网通讯、腐败和非法特权统治的世界”(捷克作家/克里玛)私人非法资金,贫富悬殊、失业、金钱文化、道德崩溃、物质奴役类在等着他们,取代官僚机构庞然大物的是新的经济暴力,和掌握这个暴力的新的经济特权群体。“富人有富人的真理,穷人有穷人的真理”(列宁的意思),还得重新在他们之间找到一条平衡法则才能协调生存。……

(3)
(谈对“现代”主义认识)“后工业时代”只是一条游戏规则,不存在对错。现代主义仍是一条颠晃的道路(并无任何具体保证),重要的仍然是具体内容,而抽掉具体内容(如勤恳工作、诚实、劳动权力、道德、经济与政治的平等权力、遏止掠夺等),只不过完成了一场形式上的“游戏转换”。这个现代主义的大厦讫今为止仍是倾斜的。……

(4)
(50年代出生人人有三个宝贵的经历:)(1)幼年共和国的上升“黄金期”;(2)人类史两大空前“实验”——文革、知青下乡;(3)一小部分“残余理想”者文化人又添加了一个“漂移城市”。

(5)
(谈向30年代出生的诗人学习)30年代出生诗人比我们这代人不知认真、刻苦、虔诚多少倍,诗,绝不仅是他们一种“符号”,而是一种武器、信仰、崇高信念。所以他们笔下无论风格或含蓄或奔流、或清新细腻,或高朗豪迈,均那么真实坚固,不可仿制。他们标示了一个有诗的时代。他们似从来未动摇过。他们经历过充满激情、甚至险滩暗影的大时代,活得昂扬,有劲儿,跌倒了,也化成一盏弱灯,在暗夜里闪烁,探路搜寻,充满使命。我们无权指责他们一二……
(6)
(谈台湾70年代经济起飞,大修其路),有文人惊呼原淳朴山区、村镇,“路一通,人心就变(坏)了”。而自然是:人一逼近,风景就后退。从这里我们可理会元人的山水画为什么是古典里最后、最好的(元人已开始懂得怀念山水)。这里除了社会形态对人心理影响原因外,人类周边环境变迁可能占了相当大比例。由此我们可破译为何明、清承平盛世(加起来七八百年)却写不超前人的道理。……

(7)
(谈在我前面一代消逝和老去“共和国诗人”之坚定负重)……新中国翻开了一页,但公正与不公,正义与非正义,良知与邪恶还将长期较量下去……风雨满天,纵横遍地,从此真是一枕无忧了?不,诗人以经验回答出深深的忧虑和思索,有社会的,史实的,人性善恶的,永恒的,腐朽的……诗行像一条条鞭子,抽打在卑污者的灵魂上。……

(8)
(现代的‘年龄歧视“等错误)……遭遇“年龄歧视“。是我在90年代生活、甚至从事文学中看见50年代人实际碰到的问题。我认为,人类永葆“青春精神”很对,但“出身歧视”,“种族歧视”,“年龄歧视”都是人类中最卑劣的东西,特别是后者,也为现时西方一部分所鼓吹,文明的进化还远远不够(有时经常倒退,或一边前进一边倒退)。

(9)
(昔日沙龙回顾的苦味温馨)……年轻的时候就是最忧郁忧伤的时候,最忧伤的时候就是最幸福的时候。唉,如今连这些也过完了。还有比在温暖着你,爱宠着你,友爱着你的一群友朋中当个“诗人”更快乐的吗?没有。……

(10)
(我一代青春缺失“诗歌记录“)……北岛代表的一小群,急速举起现代主义旗帜,并产生理论,否定昨天,——这中间,却缺乏了一个“内在联结”,完整地阐述知青一代的青春、文化,1960年代末、70年代初的心灵生活史。舒婷的诗有一点类似,却是城市诗。没有,没有成功的“田野的回顾”!……

(11)
(前社会主义中最有益于人民部分。)……50、60年代,令我永生怀念、赞赏者为:“就业,医疗,教育,住房,劳保”这5项。这5项确充分体现了所说“社会主义制度的优越性”、“是世界上其他制度比拟不了的”。(当年这几项城市里已做到,几乎是免费的,虽今看水平不够高,已造成人人经济“大平等”。)……无论将来社会怎么变化,此5项不能减少或取消,并要长期为之奋斗;因为它们含有迄今发现的人类社会里最基本的平等与福祉。

(12)
(我国车站与码头)我想过,我国的任何一城、一县、乃至稍有点名气的一乡,都应立有一块牌,广告此县此乡的历史沿革、风习传统、杰出人物,山川大势,有一二千字就差不多了,再附以图片更佳。矗立于汽车、火车站前(或码头),对于沟通青少年、旅客、外宾真有无限功德。近年的各车站塞目者广告牌,一会教你吃方便面,一会教你穿羊毛衫、袜子、刷牙洁具,只能使青少年蠢之,不知父母之邦,山河大廓,人生来历,只晓吃喝玩闲俱杂。……

(13)
(谈写作与投稿)……当年我们亦很少投稿,朋友们认为那样的刊物,和一板正经的报屁股(副刊)根本不值一投!所以我们只是一群“底层诗人”和“沙龙诗歌者”,但奇怪的是竟毫无奢求,非常满足!“我宁愿让我的诗叫一个人读一千遍,也不愿叫一千个人只读一遍”(阿赫玛托娃)——此句言中无限深意,我们是真正实践了。(而“重复”发表如同一名圣女受到沾污;唉,此理今又与谁言哉)还记得偎在熊熊的室内火炉边,低吟诵诗,屏息静听者偶尔抿一口热茶情形……

(14)
(谈海子)……今再读,《祖国,或与梦为马》,倍增感慨。她可谓八十年代青春最深处哀与伤。辉煌而颓然的阳春白雪。八十年代青春诸多浪漫理想被严酷和物质的九十年代彻底击溃!……

(15)
(当代与诗人的疏离)……我想说,比起那些(所谓“环保主义‘者热爱的)小猫、小狗、小鸟、小乌龟来,我们祖国诗人的命运不知紧迫、重要、贵重几百万倍!……
 
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